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丧事包1101可以吗 为什么丧礼上要回礼

时间: 2021-10-22 11:04     来源:网络
  丧事一直都是人们所避讳的,认为是不好的运气,所以从小家中大人都不会让孩子参加,并且有些讲究的人去参加丧礼还会在口袋上放一个符,回来之后再烧掉。这些都说明了人们对白事的注重和禁忌,那么像丧事包1101可以吗?为什么丧礼上要回礼?
丧事包1101可以吗

  丧事包1101可以吗
  丧事包1101是可以的,因为根据民间说法单数比较好(比如100、300、500、700、900等等),避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音,有“伤心”的意思。当然,有些地方可能并无此忌讳,所以也不完全局限于此。
  而且尾数加1(如101、301),一方面寓意依依不舍的意思,表达对逝者的悼念之情。另一方面因为按照中国传统习俗,亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。
丧事包1101可以吗

  为什么丧礼上要回礼
  丧礼者,以生者饰死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存。 ——《荀子.礼论》
  回礼的本质:葬礼上回礼毛巾或可追溯到明清时期的“孝帕”一俗,来知德《来瞿唐先生日录》中有记载:“今俗有剪麻布散吊客,名为孝帛。殊不知斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻之缕,各有精粗;
  今不论精粗,而乱加人之首邪。”主家要分发给白布条给亲友,谓之“散孝”。近现代则逐渐转变为赠送更方便的白色毛巾。
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  丧眷有什么禁忌
  民间常常把丧事视为凶事,而丧眷也带有不祥之义,因此有诸多禁忌.各个民族在葬期内禁生产活动比较普遍。
  佤族人埋葬死人的当天,全寨人都要停止下地劳动生产,丧家数日内都忌生产.怒族、苗族、傣族也有此俗.其原因,一是丧事为凶事,丧期参加劳动会危害庄稼,使粮食歉收;
  二是出于对亡灵的敬畏,为了祭奠亡灵,所以要停止生产.社交活动在殡葬期间要尽量减少,以免给他人带来晦气。
  汉族、苗族、藏族、蒙古族等都忌讳在守孝期间参加社交活动.服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。
  俗语有“身穿热孝,不登邻宅.”《帝京岁时纪胜》载:“服制之家不登贺,不立门簿.虽有亲宾来拜谒者,亦不答拜.初五日后始往叩谢,名曰‘过破五’。如果丧眷不能自觉遵守禁忌,外人要进行干预,并强制其执行。
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